Christus Koning

Christus Koning

Het hoog­feest ‘Christus Koning van het heelal’ wordt gevierd op de laatste zon­dag van het ker­ke­lijk jaar. Het viert de uni­ver­se­le heer­schap­pij van Jezus, het geïncar­neerde Woord van God.

Laatste zon­dag ker­ke­lijk jaar

Christus Koning is de plech­tige afslui­ting van het ker­ke­lijk jaar in de Romeinse Ritus van de Katho­lie­ke Kerk. De offi­cië­le Latijnse naam voor dit hoog­feest luidt: Dominus Noster Iesus Christus Universorum Rex.

Pius XI

Het werd inge­steld door paus Pius XI in 1925 bij het zes­tien­de eeuw­feest van het Concilie van Nicea. De en­cy­cliek die hij daartoe schreef was Quas Primas. Op genoemd Concilie werd plech­tig uit­ge­spro­ken dat Jezus de Zoon van God is en “één in wezen met de Vader”: Deum de Deo, Lumen de Lumine, Deum verum de Deo vero (‘God uit God, Licht uit Licht, ware God uit de ware God’) uit het Credo.

Vijfde zon­dag vóór Kerst­mis

Vóór het Tweede Vati­caans Concilie vond Christus Koning plaats op de laatste zon­dag van ok­to­ber. Bij die vie­ring hoorde ook de plech­tige toe­wij­ding van de gehele mens­heid aan het God­de­lijk Hart. Thans vindt het plaats op de vijfde zon­dag vóór Kerst­mis.

Heerser van de nieuwe schep­ping

De li­tur­gie van ‘Christus, Koning van het heelal’ bena­drukt de rol van Jezus als heerser van de schep­ping in het nieuwe heilsbestel, in de Bijbel aangeduid als Rijk Gods. Door zijn Dood en Ver­rij­ze­nis is er een eind geko­men aan de oude orde, waarin de mens onder­wor­pen was aan de macht van de dood. Al wie in Christus gelooft zal wor­den verheven tot een schepsel dat de eeuwige heer­lijk­heid zal mogen genieten.

Meta­fo­rische titel

Pius XI schrijft in Quas Primas dat Christus’ titel koning een meta­fo­rische is. Hij is ontleend aan de men­se­lijke wer­ke­lijk­heid en geprojec­teerd op een god­de­lijke. De titel bena­drukt Jezus “zijn hoge graad van volmaakt­heid waardoor hij alle schepselen overtreft”, aldus de paus.

‘Uw rijk kome’

Paus Bene­dic­tus XVI drukte het wezen van Christus’ koning­schap als volgt uit. "Het Ko­nink­rijk van Christus volgt de criteria van deze wereld niet. Zijn maatstaf is de liefde, de toe­wij­ding, de inzet voor de be­hoef­ti­gen naar lichaam en ziel. Als we in het Onze Vader bid­den dat zijn rijk kome, dan vereist dat van ons dat we de bereid­heid hebben de wil van onze koning in ons eigen leven om te zetten. De Heer zal ons laten zien waar­mee we onze mede­mensen kunnen helpen", aldus Bene­dic­tus in zijn Angelus-toe­spraak op Christus Koning, 23 no­vem­ber 2008.

Li­tur­gie

De psalmen die in het Officie wor­den gezongen zijn zoge­noemde Koningspsalmen: ps.113, ps.117, ps.2, ps.72, ps.110 en ps.145. De oratie van dit hoog­feest luidt: Almach­tige eeuwige God, in Christus heb Gij alles nieuw gemaakt. Hij is uw welbeminde Zoon en koning van de nieuwe schep­ping. Verdrijf het kwaad dat ons tot slaven maakt, zodat heel de schep­ping U als Heer erkent en eens­ge­zind uw groot­heid prijst.

(bron: kro-ncrv.nl)