Tentoonstelling christendom en slavernij

Catharijne Convent Utrecht

Aan de hand van his­to­rische bronnen, onder­be­lichte perspectieven, oude en nieuwe kunst krijg je inzicht in de vaak onbe­spro­ken relatie tussen het chris­ten­dom en het Neder­landse slavernijverle­den. Het chris­ten­dom had een cruciale invloed op het denken over slavernij. Zowel de voor- als tegen­ar­gu­menten wer­den uit de Bijbel gehaald. Dit had een impact op miljoenen mensen.

De ge­schie­de­nissen werken door tot op de dag van vandaag. Nooit eer­der is er op deze schaal zo'n veelom­vat­tende ten­toon­stel­ling over dit on­der­werp geor­ga­ni­seerd. Alvast meer weten? Beluister hier het inter­view met curator Madelon Grant in Nieuws­week­end (Radio 1). En hier het inter­view met gastcurator Vincent van Velsen in Kunststof (Radio 1).
Deze ten­toon­stel­ling toont het ware gezicht van de rol van de kerk en het chris­ten­dom in de slavernij. Maar door de toevoe­ging van de heden­daag­se kunst geeft het ook onze voor­ou­ders een gezicht. Deze combinatie maakt het absoluut de moeite waard om eens te gaan kijken.

Afro Magazine - Chris­ten­dom, koopman en staat

Chris­ten­dom en slavernij werpt nieuw licht op een complexe en bela­den ge­schie­de­nis. De ten­toon­stel­ling bestrijkt alle gebie­den waar Neder­land in het koloniale verle­den actief was. Het omspant de periode van 1596 - het moment waarop voor het eerst een schip met slaafgemaakten aanmeerde in Middel­burg - tot nu.

Neder­lan­ders raakten let­ter­lijk met de Bijbel in de hand betrokken bij slavernij. Op de schepen voeren koopmannen en predi­kanten samen uit om de dubbele bood­schap van commercie en chris­ten­dom te ver­sprei­den. Dominees over­zee kregen vaak een aantal tot slaafgemaakten ter beschik­king, en kerken profi­teer­den van de wel­vaart die met slavernij werd ver­diend.

Voors en tegens

Ondanks de dominante steun voor slavernij waren er in de Neder­landse koloniale periode ook altijd tegen­stem­men. Welke argu­menten gebruikten mensen om het chris­te­lijk geloof te verenigen met de uitbui­ting van andere mensen, of zich daar juist tegen te ver­zet­ten? Waarom voel­den som­mi­ge tot slaafgemaakten zich aan­ge­spro­ken door het chris­te­lijk geloof? Hoe verliep de interactie tussen de religies van de slaafgemaakten en het chris­ten­dom van de Neder­lan­ders? Welke rol speel­den de kerken in de uit­ein­delijke afschaf­fing van slavernij? En hoe wordt er nu naar dit verle­den gekeken?